被明成祖朱棣追授为“承德郎”的张德达所创居的丰顺建桥围，是独特而典型的客家民居，也是革命老区。从先祖“避秦”草创开始，到后人筑城创围，建桥围自元末年间到如今，经历了战火、迁徙、拓荒、建设，留下了无数可歌可泣的故事，刻下了无数熠熠生辉的姓名，涌现了无数脍炙人口的动人篇章。而他们的先祖张德达，就是这块乐土的奠基人。

临危受命平匪寇

张德达，号坦彝，字小四郎。原福建上杭人，是唐朝名相张九龄的第十九代裔孙，也是张化孙的第八代裔孙。张德达于元末顺帝至正年间（约1341年），担任程乡县（今梅县）太平司巡检，在任期间政令严明，造福乡里、保护乡民，积累了卓绝的功德供后人流传。至正十一年（1350年），有外族人聚啸起事，攻陷梅圹寨，围攻太平司署，大小城镇接连被攻破，原来的州牧也逃走了。张德达临危受命，同时暂代州牧一职，会同招讨使陈梅督师统领义勇军征伐，很快就克复了梅圹，并乘胜追击，连续攻剿之后，寇匪作乱就被迅速平息了。

淡泊隐居创建桥

战乱期间，张德达在前线率领乡勇奋力作战，后方则把家眷安置在了今天的白沙岗。客居丰顺多年之后，张德达难以回到福建故土之上，就选择了和家人到当年的安置之地——白沙岗隐居，为官多年的俸禄也被张德达一一倾尽用以修桥铺路、筑陂开圳，知书达礼又乐善好施的张氏族人一直都深受乡民的尊敬。

张德达隐居的这块依山傍水的偏安宝地是笔架山在前，狮象山把水口，大人岽、韩山在后做依靠的“避秦”胜地，在风水先生看来也是堪舆中的上品。白沙岗不远处有千米高的韩岽、其龙脉经过天马山、金山、千家寨、大人岽，向东北延伸大人岽后便长驱直下，就像一条蜈蚣一直延伸到山脚。相传这里是双龙贯脉，曾有风水师就这里梅花形的地貌断言：“倒地梅花节节开。”确实，在这近一公里长的岗地上，曾有张、欧、吴、周等姓创居。在张德达创居时期，正值战乱，人口流动、迁徙频繁之际，避难的迁民相继到此谋生，因而众姓杂居，也是势所必然。现在也依然流传着“未有建桥张，先有陈、罗、黄；未有陈、罗、黄，先有杨、古、赖；……”的说法。时至今日，建桥张氏一族，人口竟达万余人。至于向外播迁开拓者更遍及各地，甚至泰国、新加坡、新马以及港澳台都有张氏族人的踪迹。可见张德达后裔昌盛、兴旺发达。

子裔承德励祖训

始祖张德达创居建桥围之后，他的子孙也传祖德、遵祖训，发扬先祖“励以行”的精神，在这块梅邑与潮阳县的边陲交界之地上繁衍生息，用客家人敢于战天斗地、刻苦耐劳的“硬气”，长年累月不畏寒风、烈日，披荆斩棘地开拓、耕耘，终于孕育出了今天的这块沃土良田。留下了“砍不尽高坡（大埔）竹，粜不尽建桥谷”的美誉。而建桥围的雏形形成，船型古城堡的诞生则是源于张德达的七世裔孙张乾福。

明嘉靖隆庆年间，因为建桥围地处两山之间，距离城市数百里，造成了当地盗匪猖獗。为了保境安民，张乾福发动当地壮丁，组织民团，在高岗围大兴土木，筑建土城。这座土城深沟高垒，在东西南北四大门各设一门生铁炮，为保护乡民的人身和财产安全做出了不可磨灭的贡献，而这就是建桥围的雏形。

在张乾福之后，其后代又对建桥围建筑不断加固、完善，现今也保存了众多元末古巷、明代飞檐式合院以及清代防火山墙建筑。围内有“三街、十二巷、二十四幢”的格局，占地面积为一平方公里左右，城内为1.58万平方米。建桥围内风景优美、古色古香，2009年12月已经被广东省确认为古村落，也是丰顺县第一个被确认为“古村落”的乡村。